Estos días son, como sucedía con el Tenorio que solía “ponerse” por estas fechas los obligados
para tratar de los fieles difuntos, o de lo que alrededor de ellos —que antes o
después será alrededor nuestro— se relaciona con la muerte y sus
enterramientos.
Hay algo muy simple sobre lo que muchos hombres de hoy no paran
mientes, cual es que el lugar de enterramiento ha variado con los siglos,
porque no siempre hubo los cementerios que ahora conocemos. El actual de
Cáceres data sólo de 1844 y alguno se preguntará: “¿Y dónde se enterraba anteriormente?” Pues bien ésta es una
curiosidad que “viene al pelo” para
estas fechas: se enterraba dentro y fuera de las iglesias: las cuatro
parroquias medievales cacereñas tenían su cementerio en los alrededores de
ellas, ya que los que se enterraban dentro eran los más ricos, puesto que la
muerte ha sido siempre un negocio.
Si ustedes se fijan, en alguna de las casas próximas a estas iglesias
figura grabada en la piedra la palabra “Cimenterio”.
En la de San Mateo, este cartel está muy próximo a una esquina de la llamada
Casa del Sol, a menos de un metro de altura del suelo. Uno similar figuraba en
la casa solar de los Carvajales de la calle Tiendas, referido al de la iglesia
de Santa María, pero al comprar don Alvaro Cavestany la casa, su esposa, doña María,
que era algo supersticiosa, hizo que lo picaran y desapareció. Ello quiere
decir que los cementerios antiguos estaban en los lugares más frecuentados y
para recordarnos que estamos sólo de paso en esta vida Lo de los cementerios
separados de la población es una cosa relativamente moderna.
Otra curiosidad que narra Antonio Ponz, que visitó Cáceres en el siglo
XVIII, es que en los sepulcros del interior de las iglesias, el día del funeral
solían poner túmulos con crespones negros que luego nadie se encargaba de quitar hasta que se caían a
pedazos.
Ya ven cómo los tiempos han cambiado, para bien, los usos y
costumbres.
Diario HOY, 3 de noviembre de 1985
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